lunes, 6 de junio de 2016

MOTIN DEL ALMA: OTRA FORMA DE VER LA FATIGA Y LA DEPRESIÓN




Por: Charles Eisenstein


Traducción por los editores de SOTT en español

La depresión, la ansiedad y la fatiga son partes esenciales del proceso de metamorfosis que se está desenvolviendo en el planeta hoy en día, y son altamente significativas por la luz que emiten sobre la transición de un viejo mundo a uno nuevo.

Caundo se agudiza la fatiga o la depresión, y somos diagnosticados con Epstein-Barr o Síndrome de Fatiga Crónica, hipotiroidismo o baja serotonina, usualmente sentimos alivio y preocupación. Preocupación: algo está mal conmigo. Alivio: al menos ya sé que no estoy imaginándome cosas; ahora que tengo este diagnóstico, puedo ser curado, y la vida puede regresar a ser normal como antes. Pero claro, una cura para estas condiciones es elusiva.



Depresión, fatiga y ansiedad
La Pregunta

La noción de una cura comienza con la pregunta: "¿qué ha salido mal?" Pero también existe otra, radicalmente diferente al modo de ver la fatiga y la depresión, que empieza con el cuestionamiento: "¿A qué está respondiendo el cuerpo con su sabiduría perfecta?" ¿Cuándo sería el mejor momento para que alguien sea incapaz de reunir la energía suficiente para participar plenamente en la vida?

La respuesta está mirándonos justo a la cara. Cuando nuestro cuerpo y alma están diciéndole No a la vida, mediante la fatiga o depresión, la primera pregunta que nos deberíamos hacer es: "¿es la vida como la estoy viviendo la adecuada para mí en este momento?" Cuando el cuerpo y alma dicen No a la participación en el mundo, la primera pregunta sería:
¿El mundo tal como se me presenta, merece mi participación plena?
¿Qué tal que existiera algo tan fundamentalmente mal en el mundo, las vidas, y la forma en que se nos ofrece, que retirarnos fuera la única respuesta sana? ¿El retiro, seguido por una reintroducción al mundo, a la vida, y una forma de ser totalmente diferentes al que se quedó en el pasado?



¿Qué pasa si la retirada es la única respuesta sensata?
El objetivo tácito de la vida moderna parece ser el de vivir tanto tiempo y lo más cómodamente posible, para minimizar el riesgo y maximizar la seguridad. Vemos esta prioridad en el sistema educativo, que trata de formarnos para ser "competitivos" para que podamos "ganarnos la vida". Lo vemos en el sistema médico, donde el objetivo de prolongar la vida triunfa sobre cualquier consideración de que en ocasiones, ha llegado el momento de morir. Lo vemos en nuestro sistema económico, que supone que todas las personas están motivadas por el "interés propio racional", que se define en términos de dinero, relacionado con la seguridad y la supervivencia. (Y alguna vez ha pensado en la frase "¿el costo de la vida"?) Se supone que debemos ser prácticos, no idealistas; se supone que debemos poner el trabajo antes que el juego. Pregunte a alguien por qué se queda en un trabajo que odia, y la respuesta a menudo será: "Por el seguro de salud." En otras palabras, nos quedamos en puestos de trabajo que nos dejan sentir muertos con el fin de obtener la garantía de mantenerse con vida. Cuando elegimos un seguro de salud sobre la pasión, estamos eligiendo la supervivencia sobre la vida.

En un nivel más profundo, al que yo llamo el del alma, no queremos nada de eso. Reconocemos que estamos aquí en la tierra para cumplir con un propósito sagrado, y que la mayoría de los trabajos en oferta están debajo de nuestra dignidad como seres humanos. Pero tal vez tengamos miedo de dejar nuestros trabajos, nuestras vidas planeadas, nuestro seguro médico, o cualquier otro tipo de seguridad y confort que hayamos recibido a cambio de nuestros dones divinos. En el fondo, reconocemos esta seguridad y confort como salarios de esclavos, y anhelamos con ser libres.


En el fondo, reconocemos esta seguridad y confort como salarios de esclavos, y anhelamos con ser libres.
Una rebelión del alma

Así que el alma se rebela. Con miedo de tomar la decisión consciente para alejarnos de la vida como esclavos, en vez de eso, tomamos la decisión de forma inconsciente. Ya no podemos reunir la energía para seguir todo el procedimiento. Promulgamos esta retirada de la vida a través de una variedad de medios. Podríamos citar al virus de Epstein-Barr en nuestros cuerpos, o mononucleosis, o algún otro vector de la fatiga crónica. Podríamos cerrar nuestra tiroides o las glándulas suprarrenales. Podríamos cerrar nuestra producción de serotonina en el cerebro. Otras personas toman una ruta diferente, incinerando la energía vital en exceso en los fuegos de la adicción. De cualquier manera, estamos de alguna manera negándonos a participar. Estamos renunciando a la complicidad innoble en un mundo que va mal. Nos negamos a aportar nuestras divinos dones para el engrandecimiento de ese mundo.

Es por ello que el enfoque convencional de solucionar el problema para que podamos volver a la vida normal no funcionará. Podría funcionar temporalmente, pero el cuerpo va a encontrar otras maneras de resistir. Elevar los niveles de serotonina con los ISRS, y el cerebro reducirá algunos sitios receptores, pensando en su sabiduría, "Oye, no se supone que deba sentirme bien acerca de la vida que estoy viviendo en este momento." Al final, siempre existe el suicidio, un punto final común de los regímenes farmacéuticos que tratan de hacernos felices con algo hostil a nuestro propósito y ser. Sólo se puede obligar a permanecer en lo incorrecto tanto como sea posible. Cuando la rebelión del alma se suprime demasiado tiempo, se puede explotar hacia el exterior en una revolución sangrienta. Significativamente, todos los tiroteos en las escuelas en la última década tienen a las personas involucradas en medicamentos contra la depresión. ¡Todos ellos! Para tener una visión asombrosa de los resultados del régimen de control de productos farmacéuticos, busque esta recopilación de casos de suicidio/homicidio relacionados con los ISRS. No estoy usando "asombroso" como una forma de hablar. Mi mandíbula se abrió literalmente.



Cuando la rebelión del alma es reprimida durante mucho tiempo
En los años 1970s, los disidentes de la Unión Soviética eran frecuentemente internados en instituciones mentales y se les daban drogas similares a las utilizadas para tratar la depresión hoy. El razonamiento era que uno tenía que estar mentalmente enfermo para ser infeliz en la Utopía de los Trabajadores Socialistas. Cuando la gente que trata la depresión recibe estatus y prestigio de parte del mismo sistema que tiene a sus pacientes infelices, es poco probable que afirmen la validez básica de el retiro del paciente de la vida.
El sistema tiene que ser sólido -después de todo, valida mi estatus profesional- por lo tanto, el problema debe ser tuyo.

Comentario: Lo que la industria farmaceútica y tu doctor no te dicen sobre la d...


Desafortunadamente, los enfoques "holísticos" no son diferentes, siempre y cuando nieguen la sabiduría de la rebelión del cuerpo. Cuando parecen funcionar, por lo general es porque coinciden con algún otro cambio. Cuando alguien sale y consigue ayuda, o hace un cambio radical de las modalidades, funciona como una comunicación ritual para la mente inconsciente de un cambio en la vida real. Los rituales tienen el poder de volver reales para el inconsciente las decisiones tomadas conscientemente. Pueden formar parte de recuperar el poder de uno.



Los rituales pueden ser parte para retomar el poder de uno
He conocido a un gran número de personas con gran compasión y sensibilidad, personas que se describen a sí mismas como "conscientes" o "espirituales," que han luchado con el síndrome de fatiga crónica, la depresión, deficiencias de la tiroides, etc. Son personas que han llegado a un punto de transición en sus vidas donde se han vuelto físicamente incapaces de vivir la vida antigua en el mundo antiguo. Esto pasa porque, de hecho, el mundo que se nos ha presentado como como normal y aceptable, no lo es. Es una monstruosidad. Nuestro planeta está en sufrimiento. Si usted necesita que le convenza de esto, si no está al tanto de la destrucción de bosques, oceános, humedales, cultura, tierra, salud, belleza, dignidad, y el espíritu que se encuentra debajo del Sistema en el que vivimos, entonces no tengo nada que decirle. Solamente estoy hablándole si usted cree que hay algo profundamente malo en la forma en la que vivimos en este planeta.



Las personas han llegado a un punto de transición en sus vidas
"Desórdenes" de Ansiedad

Un síndrome relacionado comprende varios "trastornos" de "déficit de atención" y de ansiedad (perdóneme, no puedo escribir estas palabras sin las comillas irónicas) que reflejan un conocimiento inconsciente de que algo está mal aquí. La ansiedad, como todas las emociones, tiene una función adecuada. Supongamos que usted dejó una olla en la estufa y sabe que olvidó algo; simplemente no puede recordar qué. No se puede estar tranquilo. Algo le molesta, algo está mal. Subliminalmente huele a humo. Usted se obsesiona: ¿dejé correr el agua? ¿Se me olvidó pagar la hipoteca? La ansiedad que lo mantiene despierto y alerta; que no le permite descansar; que mantiene su mente agitada, preocupada. Esto es bueno. Esto es lo que salva su vida. Con el tiempo se da cuenta - ¡la casa está en llamas! - Y la ansiedad se convierte en pánico, y acción.

Así que si usted sufre de ansiedad, puede que no tenga ningún "desorden" - tal vez la casa está en llamas. La ansiedad es simplemente una emoción que corresponde a: "algo está peligrosamente mal y no sé qué es." Eso es sólo un desorden cuando de hecho, no hay nada peligrosamente mal. "Nada está mal, solo usted," es el mensaje que cualquier terapia brinda cuando trata de arreglarlo a usted. No estoy de acuerdo con este mensaje. El problema no es usted. Usted tiene una buena razón por la cual sentirse ansioso. La ansiedad quita una parte de su atención en sus tareas de pulir los cubiertos mientras la casa está en llamas, de tocar el violín mientras que se hunde el Titanic. Por desgracia, la incorrección que está aprovechándose de usted, podría estar más allá del conocimiento de los psiquiatras que lo tratan, que luego llegan a la conclusión de que el problema tiene que ser su cerebro.



El problema no es con usted
De forma similiar, el desorden de deficit de atención (ADHD), y mi favorito, el trastorno de oposición desafiante (ODD), son sólo desórdenes si nosotros creemos que las cosas que se presentan para nuestra atención valen la pena ser atendidas. No podemos admitir, sin antes cuestionar al edificio entero de nuestro sistema escolar, que pueda ser completamente sano para un niño de diez años el no estar quieto durante seis horas en un salón de clases, mientras aprende sobre la división larga y Vasco de Gama. Tal vez la generación actual de niños, que algunos llaman índigo, simplemente tiene poca tolerancia para el currículo escolar de la conformidad, la obediencia, la motivación externa, las preguntas correctas o incorrectas, la cuantificación del rendimiento, las reglas y las campanas, los reportes, las calificaciones y su récord permanente. Así que tratamos de reforzar su atención con estimulantes, y subyugar su intuición rebelde y heroica en contra de la máquina destructora del espíritu.


Comentario: "La educación actual sirve para domesticar a la gente", señala médico


Mientras escribo sobre el "mal" del que todos nos rebelamos, puedo escuchar a algunos lectores decir, "¿qué hay del principio metafísico que 'todo es bueno'?" Relájate, se me dice, nada está mal, todo es parte del plan divino. Uno sólo lo percibe como malo por nuestra perspectiva humana limitada. Todo está aquí para nuestro propio desarrollo. La guerra: le da a las personas oportunidades maravillosas para tomar decisiones heroicas y quemar el mal karma. La vida es maravillosa Charles, ¿por qué tienes que hacerla mala?

Lo siento, pero usualmente tal razonamiento es un soborno para la consciencia. Si todo es bueno, entonces eso es sólo porque lo percibimos y experimentamos como terriblemente malo. La percepción de la maldad nos mueve a corregirla.


La percepción de la maldad nos mueve a corregirla.
No obstante, sería ignorante e inútil juzgar a aquéllos que no ven nada malo, que, inconscientes de la destrucción, creen que todo está básicamente bien. Hay un proceso de despertar natural, en el que en primer lugar se procede a toda velocidad a participar en el mundo, creer en él, buscando contribuir al Ascenso de la Humanidad. Eventualmente, nos encontramos con algo que es sin duda una equivocación, tal vez una flagrante injusticia o un problema de salud grave o una tragedia cercana. Nuestra primera reacción es pensar que esto es un problema aislado, remediable con un poco de esfuerzo, dentro de un sistema que es fundamentalmente sólido. Pero cuando tratamos de solucionarlo, descubrimos niveles cada vez más profundos de lo incorrecto. La podredumbre se propaga; vemos que ninguna injusticia, ningún horror puede sostenerse de forma aislada. Vemos que los disidentes desaparecidos en América del Sur, los niños que trabajan en Pakistán, los bosques talados de la Amazonia, están íntimamente unidos entre sí en un tapiz grotesco que incluye a todos los aspectos de la vida moderna. Nos damos cuenta de que los problemas son demasiado grandes para ser arreglados. Estamos llamados a vivir de una forma totalmente diferente, empezando con nuestros valores y prioridades más fundamentales.

Todos pasamos por este proceso, repetidamente, en varios aspectos de nuestas vidas; todas las partes del proceso son justas y necesarias. La fase de la participación completa es una fase de crecimiento en donde desarrollamos dones que serán aplicados de forma diferente más adelante. La fase de tratar de arreglar, de resistir, de soportar a pesar de todo una vida que no está funcionando es parte de la fase de maduración que desarrolla la paciencia, la determinación y la fuerza. La fase del descubrimiento de la naturaleza abarcadora del problema es normalmente una etapa de desesperación, pero no necesita ser así. Propiamente es una etapa de descanso, de quietud, de retiro, de preparación para un empuje. Este empuje es uno de alumbramiento. Las crisis en nuestras vidas convergen y nos empujan hacia a una nueva vida, hacia un nuevo ser que difícilmente imaginábamos podría existir, excepto que habíamos oído hablar de él, habíamos escuchado ecos, y tal vez incluso visto un atizbo aquí y allá a través de la gracia de una breve ojeada.


Las crisis en nuestras vidas convergen y nos impulsan a una nueva vida

sábado, 4 de junio de 2016

La ciudad de los muertos







Ayer me aparté de la bulliciosa muchedumbre y me interné en los campos, hasta una colina sobre la que la Naturaleza había desplegado sus atractivas galas. Ahora sí podía respirar.
Miré hacia atrás, y la ciudad surgió ante mí con sus magníficas mezquitas y suntuosas residencias, velada por el humo de las fábricas.


Comencé a meditar en la misión del hombre, pero sólo pude sacar en conclusión que su vida se identificaba con la lucha y el sufrimiento. Luego traté de no pensar en lo que habían hecho los hijos de Adán, y me concentré en los campos que son el trono de la gloria de Dios. En un lugar apartado pude ver un cementerio rodeado de álamos.

Allá, entre la ciudad de los muertos y la ciudad de los vivos, me senté a meditar. Pensé en el eterno silencio de aquellos primeros y en la tristeza infinita de estos últimos.
En la ciudad de los vivos hallé esperanza y desesperanza, amor y odio, alegría y tristeza, riqueza y pobreza, fidelidad e infidelidad.

En la ciudad de los muertos está sepultada la tierra que en el silencio de la noche la Naturaleza convierte en vegetales, luego en animales y luego en hombres. Mientras mi alma se perdía en ese laberinto, vi que un cortejo se acercaba lenta y respetuosamente acompañado por una música que llenaba el cielo de triste melodía. Era un suntuoso funeral. El muerto era seguido por los vivos que vertían lágrimas por su partida. Al llegar a la sepultura, los sacerdotes comenzaron a orar y a quemar incienso, y los músicos a tocar sus instrumentos llorando al desaparecido. Entonces los sumos sacerdotes se adelantaron uno tras otro y recitaron sus réquiems con palabras cuidadosamente escogidas.
Finalmente la multitud se alejó, dejando que el muerto descansara en la bóveda más bella y espaciosa, diseñada en mármol y bronce por manos expertas y rodeada de las más caras y elaboradas coronas de flores.

Los que habían ido a despedirlo volvieron a la ciudad, y yo permanecí observándolos desde lejos. Mientras hablaba en voz baja conmigo mismo el sol se hundía en el horizonte y la Naturaleza se ocupaba de los mil y un preparativos del sueño.

Entonces vi a dos hombres jadeando bajo el peso de un ataúd de madera, y detrás de ellos a una mujer pobremente vestida con un bebé en brazos. Tras esta última corría un perro que, con ojos descorazonadores, miró primero a la mujer y luego al ataúd.
Fue un humilde funeral. Este huésped de la Muerte dejó librados a la impasible sociedad una esposa desdichada y un bebé que compartiera sus pesares, y a un fiel perro cuyo corazón sabía la partida de su amo.

Al llegar a la sepultura depositaron el ataúd en un pozo alejado de los cuidados pastos y los mármoles, y se alejaron después de elevar unas sencillas palabras a Dios. El perro se volvió por última vez para mirar el sepulcro de su amigo, mientras el reducido grupo desaparecía tras los árboles.

Miré hacia la ciudad de los vivos y me dije: “Aquel sitio es sólo de unos pocos”. Luego observé la armoniosa ciudad de los muertos y me dije: “También ese sitio es de unos pocos. Oh, Señor, ¿dónde está el cielo de todos?”

Al decir esto miré hacia las nubes que se mezclaban con el dorado de los más largos y bellos rayos del sol. Escuché en mi interior una voz que me decía: “¡Allí!”.

Gibran Khalil Gibran
(1914)

Epigenética conductual, los ancestros y el ADN


Vamos a plantear una pregunta con cierta ingenuidad: ¿cómo sabe el ADN humano dónde colocar sus piezas para crear exactamente un ser humano particular? No hablamos de un individuo de la especie humana sino a una persona concreta, hijo o hija de ciertos padres, descendiente de cierta genealogía. De primera impresión podríamos pensar que la naturaleza trabaja sobre un cuadro básico de ingredientes, los cuales apenas sufren modificaciones a lo largo del tiempo. Pero según la investigación de un par de biólogos canadienses, las historias de vida (hábitos, estados emocionales, traumas psicológicos) de nuestros descendientes modifican y otorgan a nuestro material genético un grado extra de precisión.

La historia resumida comienza así: un neurólogo y un biólogo entran a un bar, toman un par de tragos y hablan con ligereza de sus respectivas líneas de investigación –al salir han creado un nuevo campo de la genética. Aunque no lo crean, esto es lo que les ocurrió en un bar de Madrid a Moshe Szyf (biólogo molecular y genetista de la McGill University en Montréal) y a su amigo Michael Meaney, neurobiólogo de la misma universidad.

Desde la década de los 70, los genetistas saben que el núcleo de las células utiliza un componente estructural de las moléculas orgánicas, el metilo, para saber qué piezas de información hacen qué –por decirlo así, el metilo ayuda a la célula a decidir si será una célula del corazón, del hígado o una neurona. El grupo metilo opera cerca del código genético, pero no es parte de él. Al campo de la biología que estudia estas relaciones se le llama epigenética, pues a pesar de que se estudian fenómenos genéticos, estos ocurren propiamente alrededor del ADN.


Los científicos creían que los cambios epigenéticos se producían sólo durante la etapa del desarrollo fetal, pero posteriores estudios demostraron que de hecho algunos cambios en el ADN adulto podían resultar en ciertos tipos de cáncer. En ocasiones los grupos metilo se ajustan al ADN debido a cambios en la dieta o a la exposición a ciertas sustancias; sin embargo, el verdadero descubrimiento comenzó cuando Randy Jirtle de la Universidad de Duke demostró que estos cambios podían ser transmitidos de generación en generación.


Si esta jerga genetista es ardua para algunos, digamos que Szyf y Meaney simplemente desarrollaron una innovadora hipótesis mientras tomaban un par de cervezas: si la alimentación y los químicos podían producir cambios epigenéticos, ¿era posible que experiencias como el estrés o el abuso de drogas también pudieran producir cambios epigenéticos en el ADN de las neuronas? Esta pregunta fue el punto de partida para un nuevo campo en el estudio de la genética: la epigenética conductual.

Según este nuevo enfoque, las experiencias traumáticas de nuestro pasado así como las de nuestros ancestros inmediatos dejan una suerte de heridas moleculares adheridas a nuestro ADN. Cada raza y cada pueblo, así, llevaría inscrito en su código genético la historia de su cultura: los judíos y la Shoah, los chinos y la Revolución Cultural, los rusos y los GULAG, los inmigrantes africanos cuyos padres fueron perseguidos en el sur de Estados Unidos, o bien una infancia de maltratos y padres abusivos –todas las historias que podamos imaginar están influídas por nuestros antecesores.

Desde este punto de vista, las experiencias de nuestros ancestros modelan nuestra propia experiencia de mundo no solamente a través de la herencia cultural sino a través de la herencia genética. El ADN no cambia propiamente, pero las tendencias psicológicas y de comportamiento se heredan: así, puede que no sólo tengas los ojos de tu abuelo, sino también su mal carácter y su tendencia a la depresión.

Así como la magia y las terapias psicodramáticas afirman que para curar a una persona es preciso revisar su árbol genealógico, la genética actual comienza a abrirse paso en un nuevo campo que podría hacer que las “maldiciones familiares” sean cosa del pasado.


Fuente: Discover Magazine
Extraido de la Web Plano Sin Fín.

viernes, 3 de junio de 2016

NEUROCIENCIA,,TENEMOS MAS DE 5 SENTIDOS.--


derribando mitosblog



Hoy descubrí que los humanos tienen mucho más que cinco sentidos. Resulta que hay por lo menos nueve sentidos y la mayoría de los investigadores creen que hay más, alrededor de 21, aproximadamente. Sólo como referencia, la definición generalizada de "sentido" es "cualquier sistema que consiste en un grupo de un tipo de células sensoriales que responden a un fenómeno físico específico y que correspondea un particular grupo de regiones en el cerebro donde las señales son recibidas e interpretadas". 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

¡Tenemos más de 5 sentidos!

Los sentidos aceptados comúnmente [para la comunidad científica] son los siguientes: 

• VISTA: 
Técnicamente, serían dos sentidos dados los dos distintos tipos de células receptoras presentes, un tipo para el color (conos) y uno para el brillo (varillas). 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• SABOR: 
A veces se argumenta que son cinco sentidos en sí mismo debido a los diferentes tipos de receptores del sabor (dulce, salado, amargo, ácido y umami), pero generalmente se refiere a él como un solo sentido. Para aquellos que no lo saben, los receptores de umami detectan el aminoácido glutamato, que es un gusto que generalmente se encuentra en la carne y algunos saborizantes artificiales. El sentido del gusto, a diferencia del de la vista, está basado en una reacción química. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• TACTO: 
Se ha descubierto que es un sentido distinto al de la presión, temperatura, dolor e incluso el de la picazón.
 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• PRESIÓN: 
Sentido obvio, no necesita explicación. [No lo digo yo, lo dice la página.] 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• PICAZÓN: 
Sorprendentemente, es un sistema sensorial distinto del tacto.
 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• TERMORECEPCIÓN [Suena espectacular, pero es de lo más normal]: 
Es la habilidad para percibir el calor y el frío. También se cree que es más de un sentido. No por los dos receptores frío/calor, sino también porque hay un tipo de termoreceptor completamente diferente, en términos de mecanismos de detección, en el cerebro. Estos termoreceptores en el cerebro son usados para monitorear la temperatura del cuerpo. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• AUDICIÓN: 
Detecta vibraciones en un medio, como agua o aire que esté en contacto con los tambores del oído [la membrana timpánica].
 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• OLFATO: 
Otro sentido que funciona con reacciones químicas [y quimioreceptores].Se combina con el gusto para producir los sabores.
 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• PROPRIOCEPCIÓN: 
Este sentido te da la capacidad de saber dónde están las partes de tu cuerpo, en relación con las demás partes. Es uno de los sentidos que los policías prueban cuando detienen a una persona que estaría conduciendo borracha. La exámen de "cerrar los ojos y tocarse la nariz" pone a prueba este sentido. Este sentido se usa todo el tiempo con pequeños detalles, como cuando te rascás la picazón en un pie, pero sin mirar ni una sola vez la posición relativa de la mano con el pie. [Si les parece algo trivial, abran "Propriorecepción" en Wikipedia (en este link) y van a ver que nacer si este sentido puede ser bastante grave.] 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• SENSORES DE TENSIÓN: 
Se encuentran en lugares tales como los músculos y permiten al cerebro la capacidad de monitorear la tensión muscular.
 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• NOCICEPCIÓN: 
En una palabra, dolor.
 Alguna vez fue pensado como la sobrecarga de otros sentidos, como el tacto, pero se ha comprobado que no es así y que tiene su propio sistema sensorial. Hay tres tipos distintos de receptores: cutáneo (piel), somático (huesos y articulaciones) y visceral (órganos). 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• EQUILIBRIOCEPCIÓN: 
El sentido que te permite mantener el balance y sentir el movimiento del cuerpo en términos de aceleración y cambios de dirección [Messi lo debe tener superdesarrollado]. Además te permite percibir la gravedad. El sistema sensorial está ubicado en el oído interno y se llama "sistema laberíntico vestibular". Cualquiera que haya perdido este sentido alguna vez sabe cuán importante es. Cuando no está funcionando o dunciona mal, literalmente no podés distinguir entre arriba y abajo y moverse de un lugar sin ayuda es casi imposible. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• RECEPTORES DE ESTIRAMIENTO: 
Se encuentran en lugares como los pulmones, la vejiga, el estómago o el tracto gastro intestinal.Un tipo de receptor de estiramiento, que sensa la dilatación de los vasos sanguíneos, también suele estar implicado en los dolores de cabeza. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• QUIMIORECEPTORES: 
Desencadenan una zona de la médula cercana al cerebro que está involucrada en la detección de hormonas en sangre y drogas. También están involucrados en el reflejo del vómito. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• SED: 
Este sistema le permite a tu cuerpo monitorear el nivel de hidratación así sabe cuando pedirte que tomes [bebas] algo. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• HAMBRE: 
Este sistema le permite a tu cuerpo detectar cuándo necesitás comer algo. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• MAGNETOCEPCIÓN [A que no sabías que podías hacer esto...]: 
Es la habilidad de detectar campos magnéticos, lo cual es principalemente útil en proporcionar una dirección cuando se detecta el campo magnético terrestre. A diferencia de la mayoría de las aves, lo humanos no tenemos una magnetocepción muy fuerte, de todas maneras, experimentos han demostrado que tendemos a tener una idea de los campos magnéticos. El mecanismo no se comprende completamente; en teoría tiene algo que ver con depósitos férricos en nuestra nariz. Esto tendría sentido si es correcto [¿juego de palabras?] dado que los humanos con implantes magnéticos han mostrado una magnetocepción mucho más fuerte que lo de más. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

• TIEMPO: 
Este está en discusión, porque no se encontró un mecanismo sigular que le permita a las personas percibir el tiempo. De todas maneras, datos experimentales han mostrado de forma concluyente que los humanos tenemos asombrosamente un sentido del tiempo muy preciso.
 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

Curiosidades Extra


• El modelo de cinco sentidos tradicional (vista, olfato, audición, tacto y gusto) se le atribuye a Aristóteles. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!


• Un método para probar si los humanos tienen magnetocepción es colocar un campo magnético fuerte cerca de una persona y luego desorientarla. Los resultados han mostrado que la personas en este caso se desempeñan significativamente peor en cuanto a su capacidad de reorientarse ellos mismos en términos de los puntos cardinales con respecto a las personas que no están en un campo magnetico fuerte. Más evidencia concluyente se ha obtenido examinando el cerebro de los sujetos cuando campos magnéticos se producen cerca de ellos. Se ha demostrado que estos campos magnéticos provocan una respuesta en la actividad cerebral. 
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• Numerosos experimentos han demostrado que la personas tienen la habilidad de detectar precisamente el paso del tiempo. Un experimento demostró que, sin contar conscientemente ni nada por el estilo, un grupo de 19 a 24 años fue capaz, en promedio, de decir cuando pasaron 3 minutos con un margen de error de 3 segundos. Curiosamente, el grupo de 60-80 años tendían a percibir 3 minutos en promedio alrededor de los 3 minutos 40 segundos. Esto parecería indicar que cualquiera sea el mecanismo que usamos para controlar el tiempo, se ralentiza a medida que envejecemos y así a medida qu envejecemos, el tiempo parece pasar más rápido para nosotros. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!

Así lo hace cualquiera...


• Las personas con el Mal de Parkinson y TDAH [Trastorno por déficit de atención e hiperactividad] tienen severamente perjudicado el sentido del paso del tiempo comparado con las personas "normales". 


• El sistema labríntico vestibular (equilibriocepción) funciona sensando el movimiento de un fluído en tres canales en tu oído interno, así como también sensando el peso de pequeños cristales de carbonato de calcio en pequeños receptores sensoriales con forma de pelo. [Las medusas, así como muchos otros animales, tienen un sistema sensorial similar, denominado "estatocisto", con exactamente el mismo propósito, ¿casualidad? No parece.] 
¡Tenemos más de 5 sentidos!


• Propriocepción (sentido de la posición relativa de las partes del cuerpo) proviene del latín "proprius", que significa "lo propio". 


• Existe un tipo de bacterias, llamadas bacterias magnetotácticas, que construyen magnetos dentro de ellas mismas para orietarse en el campo magnético terrestre. Estos magnetos migran y forman cadenas a lo largo de las líneas del campo magnético. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!


• Muchas formas de vida avianas poseen una región de su cuerpo que contiene [el mineral] magnetita biológico, en general en sus picos. Se cree que les da una fuerte magnetocepción y eso les permite detectar con precisamente la dirección. Más recientemente, se ha demostrado que ciertas aves tienen la habilidad de ver los campos magnéticos. ¿Cómo es que esto funciona? El campo magnético terrestre afecta una cierta molécula, criptocromos, con los fotoreceptores de la célula en su estado activo. Así esto afecta la sensibilidad de las neuronas relacionadas con la retina. El efecto neto es que el ave puede percibir los campos magnéticos con sus ojos. Se cree que se combinan el magneto biológico y la habilidad de percibir campos magnéticos con los ojos para formar un mapeo y un sistema direccional muy preciso en la aves. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!


• Todos los tiburones, rayas y quimeras [Chondrichtyes, para el biólogo] poseen un órgano electroreceptivo llamado "ampollas de Lorenzini". Este órgano les provee la habilidad de detectar variaciones mínimas en el potencial eléctrico. Pueden utilizar esto para detectar campos magnéticos entre otras cosas. 
¡Tenemos más de 5 sentidos!


• Los bovinos tienen a alinearse en la dirección norte-sur, que lleva a los científicos a creer que tienen una magnetocepción bastante fuerte. 


• Algunas personas experimentan algo llamado "sinestesia" dónde pueden percibir algunos sonidos y pensar en ellos como un color. Así, el ladrido de un perro puede ser "rojo" o algo similar. La condición, en general, no ocurre naturalmente, aunque pueda; usualmente se manifiesta cuando las personas están bajo la influencia de halucinógenos.
 
¡Tenemos más de 5 sentidos!